Не обращаясь к мысли во время медитации

Если я, например, размышлял, и мне пришло в мое сознание, скажем, обсессивно-компульсивном (то есть он держит шлифовки из-за того, что думала, что меня смущает): "Я плохой человек", если я проигнорировал его и вернулся к своему дыханию, бы мой не обращаясь к мысли и думать "Нет, я не буду, И вот почему.." потому что я подсознательно считаю, что я плохой человек? Это сдерживает меня от медитации, потому что я чувствую себя неловко об удалении мысль.

+818
Wintana Micheal 8 нояб. 2014 г., 12:48:55
29 ответов

Если некоторое учение не сразу же после эффективным, но результаты (как описано в suttas) не видно после долгой, самоотверженной практикой, мы должны отбросить это учение?

Я не уверен, что "немедленно" - это хороший перевод -- может ввести в заблуждение.

Палийские слова akaliko т. е. "без времени", который я предполагаю, может иметь целый ряд значений ...

  • "Вневременной" -- т. е. не ограничены в определенное время ... может "вечно" правда
  • "Немедленно" (не "немедленно") -- т. е. "соответствующие" или "относится" или "практически" сейчас
  • Постоянное или непрерывное

... а также "без промедления". Когда вы переводите, вы должны выбрать один вариант перевода (например, "немедленно"), которые не могут передать весь спектр.

См. также Что такое Сат-Дхарма?

Также он перевел ... и я не хочу критиковать, но я не знаю, почему он это сделал-как "немедленно" что-то, что может быть два (отдельно) прилагательные в оригинале, т. е. "непосредственных" и "эффективный".

Например, см. здесь ...

Svākkhāto dhammo bhagavatā:
Дхамма хорошо заявил Bhagavā:

sandiṭṭhiko akāliko
видны здесь и сейчас, немедленно,

ehipassiko opaneyyiko
приглашаю приехать и посмотреть, эффективных,

paccattaṃ veditabbo viññūhī ти.
чтобы быть индивидуально установлено мудрецами.

... где "немедленные" и "эффективным" два отдельных слова (akāliko и opaneyyiko), хотя словарь дает "моментальный результат" как одно из значений akāliko.

Также может быть "немедленно" - это правильно-если это понимать как, "успешная практика имеет эффект".

Это может привести к "Ни один истинный шотландец" аргумент (например, "если это не вступает в силу немедленно после этого вы не практикующий ее правильно"), но все равно.

Если practicant не способен воспринимать что-то описано в suttas, сразу же после, следует отбросить такие suttas априори?

Пожалуй, нет.

Например я читал радиолюбительской справочник , когда я был ребенком, эта книга объясняет, как создавать различные радиостанции, и начинается с самых "азов" -- объяснение электронных компонентов и поведения электромагнитного излучения. Я думаю, что уроки в книге "истинный", но я не не мог понять, когда я прочитал ее, я понял немного больше, когда я прочитал это во второй раз, и в третий раз.

Так что я не думаю, что имеет смысл "выкинуть" уроки, которые нам говорят, являются истинными и полезными, просто потому, что мы не сразу их понимаю.

Что сказал, я, как правило, классифицируют уроки на "полезных" и "не полезно", и урок, который я не [пока] понимают, может быть [еще] не полезно для меня ... не то, чтобы это неправда, просто я еще не уверен, как использовать его.

Так что биты Дхаммы, которые я не понимаю, я, как правило, положить "на полку", - возможно, я не понимаю, как использовать его, но я не хочу, чтобы отменить его либо.

Также я думаю, что большое учение предназначается, чтобы быть отработаны практические. Если это, как и другие "практики", это то, что человек ("учеников") стал лучше или более опытен, как результат практики. Если вы посмотрите именно так, то вы, возможно, предпочитают не говорить, "если я не могу практиковать его сразу-сделать это совершенно без усилий, без практики, без ошибок-тогда это не "вне времени" и я могу отменить его".

Как мы можем знать, если какие-то якобы результат не воспринимается из-за моего отсутствия опыта, или если это потому, что учение ложно?

Я думаю, что мы должны использовать четыре великих ссылок , чтобы определить, является ли что-Будды учение.

+978
Jesse Cohen 03 февр. '09 в 4:24

Ни Адвайта, ни буддизм-это идеализм. Скорее всего, оба не-дуализм.

Для Mahayanists ничего не существует. Все, включая время и пространство, будут концептуальных блока. Что реально будет нипочем существовании/несуществовании каких-либо различий.

Вы спрашиваете о логике этого представления. Это ясно Нагарджуна В своей фундаментальной мудрости Срединного пути. Он показывает, что все взгляды других, чем недвойственный взгляд логически недоказуемы. Все остальные метафизические взгляды являются экстремальными или положительный и подведут под анализ.

Это только то, что большинство философов обнаружить, и это является причиной, почему нет метафизической теории, которая работает во всей "Западной" или схоластической философии. В результате получается путаница, поскольку решение, предложенное Нагарджуна, мистики и вечной философии находится вне пределов.

Как логичным вопросом, это большая тема. Философские проблемы Нагарджуна адреса инкапсулируется в 'Парадокс Рассела'. Фундаментальная теория должна решить эту проблему, и единственная глобальная теория, которая может сделать его не-дуализм. Таким образом Нагарджуна способен свести все другие взгляды до абсурда.

В отношении практики и различных практических вопросов существуют различия между Средний Путь буддизма и Адвайты, а в метафизике их нет. Руперт Спира говорит за обоих. Подлинная природа реальности окажется за пределами концептуального производства и всех экстремальных или позитивные метафизические теории будут логически непоследовательными и ложными.

Редактировать: казалось бы, разных описание сознания в Адвайта и буддизм-это разные значения слова, а не знаки иного учения, а также с вариациями на учения в буддизме. Учение Адвайты-это учение Махаяны и Спира говорит за обоих.

Идея о том, что две группы практиков может обнаружить различные истины не имеет смысла, но это имеет смысл, что существует много подходов к преподаванию и использованию терминов.

Вы согласны, что время и пространство в физике-это иллюзия?

Да. Ничто не существует и ничто не могло действительно произойти.

'Сознание возникшее было описать сознание, которое возникает. Это может быть намеренное или субъект-объектного сознания. Сознание бытия, сознания, блаженства будет еще что-то.

+900
Ivanka 7 июл. 2010 г., 22:30:55
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Типитаки, также известен как Палийский канон, - очень огромная коллекция текстов. Главная религиозные тексты других религий, как Библия, может легко поместиться в одной руке, как книгу. По сравнению с этим, Типитака очень огромный. Это больше похоже на книжной полке полно книг.

Типитака состоит из трех "корзин", а именно Сутта Питаку, который в основном содержит рассказы (suttas) Будды и его главных учеников, Виная-Питаку, который содержит правила монашеского ордена, и Абхидхаммы Питаку, в котором содержится подробный анализ и резюме для студентов.

Я предполагаю, что вы новичок. Новичок будет в основном заинтересованы в Suttas. Даже тогда, сумма suttas обширны, и они не устроены в пути, который является дружественной к новичкам.

Для начинающих, я настоятельно рекомендую книгу "в Будды словами" по монах Бодхи. Это антология или выбор перевода suttas от Палийский канон. Это также тематически и системно организованы. Вы можете посмотреть в таблице содержания на странице Amazon, я связан. Это 512 страниц, что вполне нормально. Существует онлайн версия в формате PDF здесь, но ссылка не работает сегодня.

Другой вариант-попробовать "путь к свободе: самостоятельное Учения Будды" на доступ к пониманию.

Этот вопрос по буддизму.ГП предложила списки suttas в порядок или последовательность, которая подходит для начинающих. Они также связаны с онлайн-переводом на английский язык.

Еще один вариант-книга "ранней буддийской дискурса" Джон Джей держатель. Это по сути является онлайн PDF-копию. По данным книг по Амазонке страницы, она содержит "двадцать дискурсов от Палийский канон, в том числе тех, кто наиболее важен для изучения и преподавания раннего буддизма - представлена в свежих переводах, сопровождается присказками, что выделить основные темы и набор идей, представленных в контексте более широких философских и религиозных вопросов."

Вышеперечисленные варианты дадут вам красиво организовать содержание вашего исследования.

Если вы просто хотите сослаться на конкретное suttas Типитаки на английском языке, пожалуйста, см. Профиль Центральной или доступ к пониманию.

Для классического введение в Учения Будды, я рекомендую книгу "чему учил Будда" по Walpola Рахула. Вы можете найти PDF-версию здесь. Есть также очень короткие коллекции suttas в конце книги.

+895
armycarriage 28 февр. 2016 г., 14:26:12

Мне было интересно, что основной поток буддизм думать об Иисусе, Он был Буддой?

Может кто-нибудь сказать мне, где Иисус вписывается в буддизм?

+886
rodrixd 29 июл. 2013 г., 2:42:56

5-я заповедь не о наркомании. Он имел в виду вещества, которые приводят к беспечности, являетесь ли вы зависимым или нет.

Любовь/сексуальное проступок подпадает под 3-ю заповедь. Опять же, речь не о наркомании.

Опьянение обсуждаться в рамках 5-я заповедь химически коротает свои чувства. Особенно ум. Незнание играет роль в желании сделать это. Когда вы находитесь в состоянии алкогольного опьянения, он ведет к более невежественных действий.

+860
dai cuong trinh 7 окт. 2010 г., 13:35:31

Я думаю, приостанавливая суждение о вероучительных вопросах, которые вы найдете трудно-это совершенно законный способ, чтобы практиковать буддизм. Будда сам был не чужд приостанавливая суждение в 12 неотвеченных вопросов. Что касается вопросов учения Будды, присутствует с обеих сторон, когда беседовали с Каламас в Калама Сутта

Если есть мир после смерти, если есть плод действия правильно & неправильно сделано, то это является основанием, по которому, с распада тела, после смерти, я снова в хорошем уделе, в небесном мире.' Это первый гарантии приобретает.

"Но если существует мир после смерти, если нет плодов действия правильно & безосновательно сделал, то вот в настоящей жизни я смотрю после себя непринужденно — свободным от враждебности, свободным от недоброжелательности, свободен от неприятностей'. Это вторая гарантия, что он приобретает.

Я видел это, как говорят, что Будда не подписаться на возрождение. Я чувствую, что это misinterpration но я думаю, что это указывает на готовность и понимание того, что решение может быть приостановлено на такого рода вопросах.

С личной точки зрения я думаю, что это будет большой позор, если кто-то не заниматься с Дхармой, потому что они столкнулись с трудностями с элементом(АМИ) учение. Джон Коттингема (не буддист) на отличный подкаст , где он говорит о вовлечении в практику (практику по его словам) религии, прежде чем подписываться на все элементы вероучения. Я обнаружил, что очень полезно.

Примечание

Я ценю, я, наверное, ответил на вопрос в западно-ориентированной способом. Я действительно понимаю, что есть и другие интерпретации буддизма, которые имеют разное отношение к этим вопросам, о чем свидетельствует комментарий, - цитирует в вопросах ОП. Я думаю, что эти интерпретации, очевидно, реально действующий и во многом я бы хотел просто взять их на. Но атеист фон у меня есть, чтобы приостановить решение, в противном случае я никогда бы не практика - а я думаю, что практика-это главное.

+832
daimond 16 июн. 2011 г., 8:06:34

Для записи, я новичок в медитации. Я пытаюсь наблюдать свое дыхание, не контролируя его. Это было указания от кого-то я встретил в буддийском собрании. Хотя иногда я просто ralize, что я делаю, изменить частоту и глубину его. Я не хочу делать это, просто происходит. Это только у меня или лучше будет с практикой?

+644
sagittarius 22 апр. 2018 г., 13:57:17

Мы все знаем, наш последний Будда был Гаутама Будда. На мой вопрос, перед тем, кто стал Буддой? И каков был промежуток времени между предыдущей Будда, Гаутама Будда?

+623
ITL 11 июн. 2019 г., 3:12:37

Мой ответ-это другой вопрос: рассматриваете ли вы другие irrespecte религии религия буддизм ? Если ицнт тогда мой ответ: мы все одинаковы нейрон в голове. Что реальный ум освободил нас думать, что мы можем думать о себе (на самом деле себе, supermunden ум). Его просто как повторное подтверждение о том, что я делаю, зачем делаю, что и когда он может быть равен реальности).

+612
Udarnik 22 дек. 2011 г., 6:53:39

Тут сонливость как растление ссылаться только на психологическое состояние? Я знаю, что эмоции проявляются как физические явления, но как я могу различать физическое истощение и психологическое растление?

Сонливость зависит как от психологического состояния и физического состояния. Нет ничего чисто психологического или чисто физические. Как психологические, так и физические изменения могут произойти одновременно в зависимости от выбора, который вы делаете в отношении вашего ума и/или тела.

Если я сделал с моей работой или в школе, я чувствую себя иногда исчерпан. Откуда мне знать, если я этого загрязнения в меня? Сейчас, конечно, если я много ела, то это явно скверны.

Да. Это растление. Это недостаток энергии, который заставляет вас быстро исчерпывают.

Любые мысли или Сутта ссылки? Да. Будда понимал эту проблему и придумали отличное решение. Пожалуйста, пройти через то, что я обнаружил здесь.

Кроме того, нищего и бродил за подаянием, и они должны заполнить на столько пищи, сколько им нравится, грубой или тонкой. Они думают: ‘Я шлялись милостыню, и я можем набрать столько еды, сколько я люблю, грубой или тонкой. Мое тело тяжелое, непригодный для работы, как я только что съел нагрузка бобы. Я лучше прилягу’. Они ложатся, и не пробудить энергию для достижения достигнуты, достичь недостижимое, и реализации нереализованного. Это шестой почва для лени.

Далее он говорит

Кроме того, нищего и бродил за подаянием, и они должны заполнить на столько пищи, сколько им нравится, грубой или тонкой. Они думают: ‘Я шлялись милостыню, и я можем набрать столько еды, сколько я люблю, грубой или тонкой. Мое тело сильное и приспособленное для работы. Я лучше превентивно разбудить энергию ... - это шестое основание для пробуждая энергию.

Дело в том, чтобы позитивно мыслить. Думаю, в чем сейчас выгодно возбуждать энергию, чтобы выполнить неотложные цели сосредоточиться на Будде , Дхамме и Сангхе. Сутта я процитировал охватывает 8 оснований для пробуждения энергии, я уверен, вы найдете подходящую для вас.

+600
Tsukamoto 23 мар. 2015 г., 21:34:48

Я не вижу никаких причин, почему бы ей не быть - это не мясной бизнес или дело с оружием, или преступной деятельностью, поэтому не причинением вреда в результате таких сделок.

Ведь страхование является позитивным моментом, так как это помогает человеку в случае непредвиденных событий.

Также здесь, что именно правильный образ жизни, как ссылка из сутр. Кроме того, я советую смотреть что такое право на жизнь Аджан Брам , где это подробно объясняется.

С моей точки зрения, убедитесь, что компания не мошенники и дать понять, что ваша религия не позволяет врать и изворачиваться правда если продаж вашего отдела. Ваши намерения о том, почему вы работаете здесь важны.

+594
Tommy Otzen 6 дек. 2010 г., 8:24:08

Кто-то сказал мне, что Атман-ничего, кроме энергии, которая занимает все тело. Когда энергия покидает тело ,тело умирает.

Я предполагаю, что аргумент неправильный. Но может кто-нибудь указать на недостаток в аргументе, что Атма-это энергия?

+586
roadkiller180 20 мар. 2016 г., 18:12:19

В традиции Тхеравады, когда человек умирает, он немедленно возродится. Нет никакой пропасти между смертью и рождением. Я думаю, что эта путаница происходит подлинной поисковой историй о людях, плавающих вокруг, в поисках подходящего чрева, после смерти. Но теми существами, которые плавают вокруг все еще можете видеть и слышать. Это означает, что они имеют тело с функциональной чувств. Так они родились уже в новое существование.

+582
Armance 16 янв. 2015 г., 3:24:47

Это не то, что непостоянно, является "причиной" страданий. Причина страданий-это несоответствие между "есть" и "должен", а причиной несоответствия является привязанность к неверной мысли, что что-то "должен" быть таким образом, когда в действительности это не этак и не должно быть. Просто у нас ошибочное представление о чем-то, что не соответствует действительности.

В случае impermanency, у нас есть представление о вещи, в сущности, мы совершенно забываем, что сущность-это лишь временная мера, ее причин и условий. Эти причины и условия была различной конфигурации в прошлом и будут иметь различную конфигурацию в будущем, но в настоящем они имеют такую конфигурацию. Наш ум называет эту конфигурацию "вещь", но это не вещь, это просто точка во времени снимка, который мы назвали "вещью", а если статический вещи действительно существовали (они не).

Так что эта идея "вещь" - это иллюзия. Если мы держим ее достаточно долго, в реальности будет двигаться вперед, но иллюзия в нашей голове остается прежним. Поэтому мы стараемся действовать, как если бы это было реально, мы стараемся встать на его, опереться на его поддержку, но он не может быть надежной опорой.

Иллюзия не может служить надежной опорой и надежной Земле, только правду.

И что есть истина? Правда, то, что мы называем вещи эфемерные договоренности. Это может быть надежная опора для мира. Как она может быть надежной опорой для мира? Потому что если мы посмотрим на вещи таким образом, мы не будем иметь несоответствие между "есть" и "должен", у нас всегда "есть" и "есть". Без "надо" пристроить, мы всегда в таковости, всегда в татхату. Этой таковости или татхата-истинная Нирвана, безусловно, тихий, и идеально. Ничего не пропало в ней, ничего лишнего, это просто, как это и должно быть. Великое Совершенство.

Вот почему Будда сказал: "я нашел конечной, другой берег, спокойный, надежный - но этот мир радость в привязанности".

И именно поэтому Махаяна говорит, что просветление всегда присутствует и все уже Будды, потому что все уже "таковости", просто люди в замешательстве по-поводу вещей.

+581
Yazenk 19 апр. 2018 г., 0:45:25

Я очень заинтересован в буддизме, но мне трудно мотивировать себя соблюдать пять заповедей. Я не особо хочу перестать есть мясо, а уж бросить пить и/или курить.

Я все еще могу двигаться по буддийскому пути? В пути к исчезновению страданий?

Спасибо!

+529
Luiz Santos 21 окт. 2016 г., 1:47:03

ОП: буддизм, кажется, говорил это все в своей голове, но тогда, если это так, зачем пытаться что-либо изменить? Почему выйти и попытаться сделать новых друзей, когда я чувствую себя одиноким? Почему пойти и попробовать заработать деньги, когда У меня не хватает? И т. д. и т. п. делать эти вещи создает лучше жизнь, одним меньше борьбы. Конечно, это хорошо и ведет к больше счастья?

Вы не поняли этого.

Цель буддизма-это действительно стремление к счастью. Мы можем найти много советов от Будды на это, в Sigalovada Сутта, для мирян.

Вы чувствуете себя одиноким и хотите подружиться? Выбирать правильных друзей и быть другом:

"Молодой человек, мы предупреждаем этих четырех добрых друзей: помощник, друг, который терпит в хорошие времена и плохие, наставником, и сердобольные подруги.

"Помощник можно определить по четырем причинам: защищая вас, когда вы уязвимы, а также и свое богатство, будучи убежищем, когда вы боитесь, и в различных задач, обеспечивая вдвое больше, чем это просила.

"Бессмертное друга можно выделить четыре вещи: рассказать вам секреты, охраняя свои секреты тесно, не бросаю тебя в беда, и даже умереть за вас.

"Наставник, можно определить по четырем вещам: путем сдерживания от противоправных действий, направляя вас к хорошим действиям, говорю вам, что вы должны знать, и показывает вам путь на небеса.

"Сострадательный друг, можно определить по четырем вещам: не радуется вашему несчастью, увлеченный своей удачей, помешать другим плохо говорить о вас, и поощряя других, кто хвалить хорошие качества".

Вы можете потратить до четверти вашего дохода для хороших радостей, в том числе со своими хорошими друзьями. Управлять своим богатством правильно.

Путем деления богатства на четыре части, настоящую дружбу связаны; одна части должны быть поданы; двух частей, вложенных в бизнес; и четвертое отложите от будущих несчастий

Вы можете также жениться на права супругов и право супруга себя:

"Пять путей должна жена западном направлении будут уважаться муж: почитая, не уважать, быть верным, обмен органа и дарить подарки.

"И жена так любят и отвечает взаимностью сострадание пятью способами: будучи хорошо организованной, будучи хорошо относились к свояку и работников бытовых, будучи верными, глядя после потребительскими товарами, и будучи искусным и прилежным во всех своих обязанностях.

Аналогично, есть правильные отношения с родителями и детьми:

"Пять путей матери и отцу как восточному направлению будет уважаемый ребенку: 'я буду поддерживать их, поддержавших меня, и я буду делать мой долг перед ними; я буду поддерживать его семью и традиции; я будет быть достойным своего наследства; и я буду делать пожертвования от имени умерших предков.'

"И, мать и отца так уважали взаимностью с состраданием пятью способами: путем сдерживания от противоправных действий, направляя вас к добрые дела, обучение в профессии, поддерживая выбор любой супруг, и в свое время, передав наследство.

Конечно, вы можете делать деньги и наслаждаться от нее и сделать себя счастливым. Есть еще финансовые советы от Dighajanu Сутта:

"И что это значит для поддержания своего существования в гармонии? Есть в случае, когда лицо, зная доход и отток его богатство, ведет к существованию в гармонии, ни транжир, ни жадине, [думая], 'таким образом, мой доход превышает мои отток, и мой отток не превысит мой доход.'

Эти четыре отверстия для накопления богатства: нет разврату в секс, не разврат в питье; ни разврата в азартные игры, и восхищения дружбы, восхищения, общения, восхищения товарищества.

В Адия Сутта говорит о пяти преимуществах, которые можно получить от богатства. первые два относятся к семье и друзьям.

Он обеспечивает его мать и отец с удовольствие и удовлетворение, и утверждает, что удовольствие правильно. Он обеспечивает своих детей, свою жену, его рабов, слуг и помощников с удовольствие и удовлетворение, и утверждает, что удовольствие правильно. Это первое преимущество, которое может быть полученные от богатства.

"... обеспечивает его друзья и партнеры с удовольствием и удовлетворенности, и утверждает, что удовольствие правильно. Это второе преимущество можно получить от богатства.

Не все это сделает тебя счастливой? Уверен, что это делает. Но это не будет длиться вечно.

Если из-за этого, вы хотите быть аскетом полностью удалился от мира, что бы впадать в крайний аскетизм. Если вы хотите насладиться земного счастья, как это будет длиться вечно, это крайняя снисходительность. Обе стороны не будет конца страданиям. Следовательно, Будда ввел средний путь между двумя, через Благородный Восьмеричный Путь.

Как мирянин, вы должны наслаждаться счастьем этого мира, как богатство, Семья и дружеское общение, но в то же время пройти благородный процесс обучения Восьмеричный Путь к постоянному счастью (это конец страдания).

Если вы чувствуете себя бодрым и склоняюсь, вы также можете выбрать монашеского ордена, который является более интенсивная программа обучения. Но это не для всех. На этой ноте, даже монахи и монахини могут иметь друзей, но они должны выбрать тип друзей нашел в Upaddha Сутта:

Вызывает восхищение дружбой, восхищения, общения, восхищения товарищества на самом деле вся святая жизнь. Когда монах обладает завидным людей как друзей, товарищей, & товарищи, можно ожидать от него разрабатывать и проводить Благородный Восьмеричный Путь.

Вы можете найти в этом ответ на четыре уровня "учебные программы" - лей последователь Дхаммы, anagarika, монах (или монахиня) и полностью посвященный монах (или монахиня).

Читаю Dhaniya Сутта , которая обеспечивает интересный взгляд на эту тему, основанный на жизни скотовода и семейного человека Dhaniya:

Dhaniya сказал: "Как велик наш выигрыш, что мы смотрели на благословенный! Мы идем к нему, тот со зрением, в поисках убежища. Может быть наш учитель, Великий Мудрец. Моя жена и я уступчивы. Давайте следовать святой жизни под одну Хорошо ушли. Ушли на дальний берег старение и смерть, давайте положить конец страданий".

+524
rambo2000 17 янв. 2014 г., 11:17:43

Как я понимаю, в Махаяне, signlessness (animitta) не имеет ничего общего с привороты. Процитирую Википедию,

Signlessness ссылается на то, что явления, похоже, имеют свои очевидным качеств путем их собственной природы, но, когда рассматриваешь этот вид один понимает, что все качества являются лишь мысленно вмененный и не является частью природы объектов, они появляются в характеризуют.

В основном, signlessness означает не попасться в ловушки абстракций. Это основано на ясном понимании того, что реальный мир бесконечно более тонкий и многогранный, чем любая концепция, тем не менее точным, может мечтать, чтобы захватить. Существует бесконечное количество альтернативных способов описания мира-каждый действует в своем собственном контексте.

Понятие signlessness относится к aniketa-cārī (обычно переводится как "бродить без дома", но имеет более широкое значение в Махаяне) - практика "не законопослушных", или не урегулирования на какой-либо одной концептуальной, метафизической или философской базы.

+457
Ursula 17 июл. 2013 г., 10:16:24

Может кто-нибудь сказать мне, что случилось?

Я очень новичок в искусстве медитации в целом.

Мои мысли, в общем-то, всегда обрастает либо офисных забот и личных забот.

Когда я медленно снять мои страхи посредством медитации (т. е. опорожнение мои мысли), я стараюсь быть спокойной.

Но, во время этого состояния, если я сталкиваюсь с ситуацией, которая раздражает или раздражает меня, моя реакция намного Рашер или тупить, чем если бы я не пуст мой ум.

Например, после опорожнения мои мысли, я увидел, что мой сын, стоящий перед телевизором, тогда я схватил его за руку и смахнул его в сторону. Я не сделал бы этого, если бы я не опустошил мой разум.

Кроме того, я заметил, что мое внимание и концентрация намного сильнее после опорожнения мой разум, но мое сострадание или сочувствие тоже уменьшается пропорционально.

Может кто-то помочь?

+410
Alana McIntosh 18 февр. 2011 г., 5:58:18

Буддизм объясняет, существует как минимум три вида любви:

  1. рага- страсть
  2. Пема: любовь
  3. Метта-Каруны: безусловная любовь и сострадание.

Первый и второй виды любви ведут к горе, но не третий вид любви.

Некоторые показания:

  • Piyajatika Сутта: от того, кто является дорогой (87 млн), который начинается с:

    Я слышал, что однажды благословенный находился недалеко от Саваттхи в роще джеты в лесочке, монастыре Анатхапиндика же. В то время некоего домохозяина дорогой и любимый маленький сын, его единственный ребенок, умер. Из-за его смерти, отец не имел желания работать или поесть. Он продолжал идти на кладбище и кричит: "Куда ты ушел, мой единственный ребенок? Куда ты ушел, мой единственный ребенок?"

  • Piyavagga: любовь (из Дхаммапады), которое начинается с,

    1. Отдавая себя вещи будут сторониться и не оказывая нагрузки, где требуется, искатель удовольствий, отказавшись от своего истинного благосостояния, завидует тем, подстерегающих их.

    2. Не стремитесь к близости с возлюбленным, а не с нелюбимым, не видеть любимого и видеть нелюбимого, как болезненны.

  • Следующих достопримечательностей Метта Сутта: слова Будды о любящей доброте (ЗП 1.8)

  • Brahmavihara Сутта: возвышенное отношение (в 10.208)

+370
Tzoutzi 25 июн. 2019 г., 23:16:25

Различные практики пришел вскоре после Parinibbana Будды. Это является причиной первый буддийский собор был созван. Реф Ссылка: Первый Буддийский Собор

Согласно этой записи инцидента, который подсказал старейшина Махакассапа назвать эту встречу был его слышать пренебрежительное замечание про строгие правила жизни для монахов. В Subhadda монах, который рукоположен в конце жизни, услышав, что Будда истек, выразил свою обиду на то, чтобы соблюдать все правила для монахов заложенные Буддой. Многие монахи рыдают прохождения Будды и был глубоко опечален, но Subhadda заговорил, чтобы показать счастье и облегчение от того, что Будда ушел.

И Subhadda, в конце-получил одно, сказал монахам: "хватит, Господа! Не плачьте, не плачьте! Мы прекрасно избавившись от великой Самана. Мы были раздражены, будучи сказанным, это beseems вы, это beseems вы не'. Но теперь мы сможем делать все, что нам нравится; и что мы не нравится, что мы не должны делать."

Давайте вернемся к основному, что каждый буддист знает. По данным на девять качеств Будды, есть шесть видов речи. Ли речь неприятна для окружающих или нет, Будда говорит единственно верным и полезным. Если вы верите в это, Будда упоминал 227 правил Patimokkha что истинно и полезно для монаха. Это также полезно для тех, кто делает подношения для монахов, которые живут по этим правилам Patimokkha. Пожалуйста, посмотрите на качествах Сангхи также.

+357
Gurbachan Singh 20 авг. 2018 г., 16:17:33

Медитируя на общественном транспорте

Медитация сама по себе можно/рекомендуется на общественном транспорте?

Правильная практика вращается вокруг интеграции осознанности медитации в повседневной жизни. Сидя (подушка) медитация предназначена для развития осознанности до такой степени, что он может быть переведен в повседневной жизни и в конечном счете в постоянное памятование, пока в конце концов освободиться от сансары. Медитация при ходьбе-это еще один замечательный способ преодоления одних практике в повседневной жизни.

Медитация постепенно в шумных условиях будет сложно, но это идея. Если одной только практикой на дому, но не может использовать практику за те сидят практики, то это не выгодно.

Это полезно медитировать везде и все время.

В качестве примера, когда у меня пациент консультации, я понимаю мой живот поднимается и опускается с каждым вдохом, чувства мои губы двигаются при разговоре, звук моего собственного голоса, видя, что происходит, когда осматривает пациента, чувство давления сидя на стуле, звук щебетание птиц снаружи и т. д. Один объект за раз.

Хотя это может быть трудно практиковать в общественном транспорте, это должно быть сделано, и со временем он станет легким. Не беспокойтесь о качестве, это станет изысканным с практикой. Это как учиться стрелять из лука. С течением времени и последовательной практики будет управлять движений, сократить потребление энергии и в конечном итоге быть в состоянии сделать это без особых усилий. То же самое и с практикой медитации в шумной обстановке.

В какой-то момент ум начинает склонятся к учитывая из-за чистоты и простоты бытия в настоящем моменте. Когда это произойдет и будет сильный импульс движении ума к осознанности и от unmindfulness. В этот момент он начинает становиться необременительным. Не надо применять и прямые больше (vitakka и vichara) ум.

Качество такая медитация, Если меньшей, снизить качество общей медитативной практике?

Нет, никогда. Он будет создавать, развивать, взращивать и добавить в "общую практику медитации".

Врач, который специализируется в области будет хорошо, но доктору, который специализируется в нескольких областях будет еще лучше.

Боец, который специализируется в одной из школ боевых искусств будет хорошо. Боец, который специализируется в нескольких школах боевых искусств, будет еще лучше.

+356
Yaqub Nipu 26 янв. 2018 г., 1:04:07

Абсолютно – Нирвана религии-агностик. Неважно, к какой религии вы относите себя к принадлежать как это по сути все равно просто ярлыки; важно то, что вы практикуете.

+354
gaurus 21 мар. 2010 г., 1:17:53

У вас есть 6 чувство двери с 5 наклонена в сторону внешних чувств и разума. Всякий раз, когда вступает в контакт с любым из смысла двери arices ощущения. Это как камень, брошенный в воду. Е. Г. если вы видите, что 1-ое ощущение возникает вокруг глаз, которые почти мгновенно рябь в свой уголок мозга, когда вы даете ему оценку и как это сказывается на всей вашей тела.

Как исполнить желание заключается в том, что ты ищешь некую форму внешнего или психической стимуляции, или контакт, который вызывает какое-то чувство, которое вы должны дать оценку, как то, что вы желаете или избежать соприкосновения с чем-то вы дали оценку, как-то вы не желаете. Не касающихся какого-то ощущения, возникающие от контакта вы перестанете цепляться или желание. Если приходит что-то приятное свой путь ну и хорошо. Если он не все еще не вопрос. Желая больше здесь этот вопрос. Если вы хотите что-то больше и не получите его вы не разочарованы. Вы должны получить ваш разум в состояние, в котором вы не разочаруетесь ни случилось.

+321
Koorosh Ghorbani 13 апр. 2011 г., 4:05:25

Я не уверен, что понимаю ваш словарный запас (например, вы отличаете дуккха, тревог, страданий, ощущений и т. д. что я не уверен, что я делаю или могу).

человек в обыденной жизни испытывает множество ощущений, которые, когда одно чувство доминирует, будет радость, страдания и т. д.

Субъективно мне кажется, что многое зависит от памяти (или мыслей):

  • Если я помню что-то грустное (т. е. время, в прошлом, когда мне было грустно), то я на мгновение грустно опять!
  • Если я помню то счастливое (время, когда я чувствовала себя счастливой) потом, может быть, мне грустно, потому что время прошло или проходит!! :-)

Я думаю, что equanity включает в себя:

  • Что бы это ни было (приятное, неприятное или нейтральное) не привязались к нему (и не думаю о нем как о "себе")
  • Если имеется опыт приятен, то не радуйтесь этому или смакуют это "слишком много", или без какой-внимательность; или посмотреть его с бесстрастием, или даже Nibbida

  • Если неприятно, то не "шарахаться от нее", так что вы бы избежать, зная это (и зная его прекращение тоже)

Также по данным этого Брахма-вихар-это "правильный или идеальный образ поведения по отношению к живым существам" которые "служат, по сути, ответ на все ситуации, возникающие в результате социального контакта" - я не уверен, как это относится к невозмутимости, в частности, за исключением того, что много беспокойства, кажется, быть связаны с (или остатков) социальный контакт.

+281
Bernard David 29 июл. 2015 г., 22:03:57

Upekkhā слово используется в 10 ситуациях из suttanta с 10 смысл, в котором были проанализированы сарипутта-aggasāvaka, затем заключил в 4 sabhāva:

  • Один относится к vedanā (upekkhā-чувство).
  • Один относится к вирия (усилия).
  • Два относятся к paññā (понимание).
  • Шесть относятся к tatramajjhattatā (равенства/равенства/разгрузка).

Поэтому, когда сарипутта пытаются объяснить друг upekkhā, он использовал синоним слова, чтобы объяснить им, как мы видели в словаре, в наше время, например, в КН. Jūlaniddesa, Udayamāṇavakapañhāniddeso:

[446] Upekkhāsatisaṃsuddhanti upekkhāti йа catutthajjhāne upekkhā upekkhanā ajjhupekkhanā cittasamatho cittappasādatā majjhattatā cittassa.

Это оригинальный tatramajjhattatā в пушки пали.

Почему комментарии заключил 10 значение 4 sabhāva?

Поскольку основная тема каждой контекстов, каждый из которых upekkhā слово появляется. Например, в ЗП Mahāvagga, первый Ānandasutta:

[1393] Yasmiṃ samaye Ананда монах татха samāhitaṃ cittaṃ sādhukaṃ ajjhupekkhitā хотьи upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṃ samaye bhikkhuno āraddho хотьи upekkhāsambojjhaṅgaṃ tasmiṃ samaye монах Bhāveti upekkhāsambojjhaṅgo tasmiṃ samaye bhikkhuno bhāvanāpāripūriṃ гаччхати.

Вы можете ознакомиться с самы-Word и ajjhupekkhā-слово, которое появилось в Udayamāṇavakapañhāniddeso как tataramajjhupekkhā, объясняя upekkhāsambojjhaṅgaṃ. Итак, комментарии заключил их как один и тот же тип upekkhā, tattaramajjhupekkhā.

+267
Wai Yan 6 апр. 2019 г., 14:09:36

Что касается буддизма и сила есть, "излишество" - это немного излишним. Баловаться-это для того, чтобы удовлетворить себя с объектом желания; т. е. вы хотите шоколад, то вам следует, что влечение и отказывать себе в этом.

Безусловно, в той или иной степени к этому типу поведения, но даже один вкус шоколада вы желаете, с неблагие состояния ума, действует против духа заповедей, которые я стараюсь сохранить.

Постулатами являются прочным фундаментом и основой для медитативной практики, помогая сохранить в соответствии с основными поведения, что способствует прогрессу в практике, и поэтому чувство удовольствия на любом уровне можно считать неправомерные действия, в зависимости от состояния ума, связанные с удовольствием.

Начиная с практикой, вы не должны корить себя за это, потому что вы будете скользить и повторно испортить. Вы увидите на практике, что этих ошибок в соответствии в соответствии с вашим заветам действительно скинуть свои практики, и в этом случае вы столкнетесь учиться на своих ошибках и увидеть реальную стоимость храня заветы.

Я надеюсь, что это помогает прояснить!

+208
bigge 19 сент. 2018 г., 0:38:44

Любовь и ненависть коренится в тягу и отвращение. По сути они связаны, как они принимают противоположные полярности или двойственности, как 2 стороны одной медали. Это так легко, что вещи, которые вы жаждете превращается в отвращение и вис Верса. Как правило, это люди, которые были когда-то близки и оленей, которые становятся врагами их недостатки больнее всего. Также, когда врагов примирить, они более дружелюбны, так как они имеют склонность компенсировать прошлом. Когда вы не получите то, что вы любите больше всего, вы получаете наиболее расстроен.

Обе эти корни связаны с негативными последствиями, т. е. страданиями образом. Методов решения этой проблемы-нужно развивать не привязанность , а не ненависть и, наконец, отпустить их тоже. Без привязанности и ненависти, не привели к положительным последствиям, но все же вы находитесь в Сансаре.


Вложение <--------> Прочь | | | | | | Непривязанности <----> Не Гнушаются

+134
Michel Droguett 7 июл. 2014 г., 1:25:02

Джеймс Дженкинс, интересующихся,

это знак Дхамма-Виная, Будды учения, очень православный и это потому, что его доброе следующие ученики останавливались, что преподавалась им столько, сколько они могли вспоминать, что его "(повторно)-Легион" могут быть доведены до этих дней, и до сих пор жив, чтобы быть использованы.

Какие-либо "нестандартные" подходы, зачастую просто копирует, прослеживаются, может, самых, видно, как не то, что Будда учил и рекомендации, но он дал много советов для доказательства таких всерьез не может ни отклонить, или принять его на первое место, если необычные практики и учения подошли и один из этих наборов инструментов, чтобы доказать, называется Великим стандартам, а также найти по ссылке выше, среди других инструментов для проверки "православие" и обоснованность высказываний, и обычно, в основном чуждые Ферасом (старейшин монашеской общины).

Хотя практика мирян-последователей может меняться с течением времени, что, безусловно, часто также Вслед за некоторых учеников и конкретной общины монахов, конечно, всегда приводит к определенным ненадлежащего желаний, способов, так называемого "Savaka Санга" (сообщество добрых следующие ученики монахи), как благородных так и не изменилось, по-прежнему, даже если трудно проследить и найти, жив, хотя и загнивающего, естественно. После того, как (Ре)-легион сбивается, нет особого интереса, лучше это не могло не способствовать много для пользы в мире, которая является также причиной, почему этот (пере)легион бы не адаптировать общие желания просто ради своего существования или для поддержания пути лишь для использования только средств к существованию и интересным.

После того, как "религия" или, как представляется, не более православными, он больше не будет поддерживать монашеской Сангхи, которая является огромным и непревзойденным полем заслуг.

Эссе и коллекции , что истинная Дхамма может длиться долго: показания, отобранные царь Ашока может дать также отдельные оттиски из Дхаммы-Vinayas ("Budddhisms") в православии, которое на самом деле, хотя и утверждал обратное, даже с Mahaparinibbana Будды, самый жалостливый в этом отстаивании православия.

Сейчас в это время, один Subhadda, кто отказался от всего на старости лет, сидел в собрании. И он обратился к монахам, говоря: "хватит, друзья! Не тужи, не скорби! Мы избавимся от этого великого подвижника. Слишком долго, Друзья, мы так долго угнетали его, говоря: 'это подходит для вас; это не подходит для вас.' Теперь мы должны быть в состоянии сделать, как мы хотим, и что мы не хотим, что мы не будем делать".

Но почтенный Маха Кассапа обратился к монахам, говоря: "друзья! Не тужи, не скорби! Ибо не благословенный объявил, что со всем, что дорого и любимого должно быть изменение, разделение и разрыв? То, что рождается, возникает, усугубляется, и подвержены тлению, как можно говорить: 'Может он не придет в роспуск!'?"

Что когда-нибудь одна питает, внутренне, внешне, что будет расти и сопротивление для отдельных лиц, так и наоборот. Это редко, очень редко, что дает в Upasnissaya благородных, но сделав и этого не нужно беспокоиться, чтобы не приближайтесь и рано или поздно к Православию, что приводит не только к небесам, но в окончательной форма выпуска стресса и страданий. Хорошие и плохие варианты индивидуальных, твой, что никто не может заставить.

Джеймс Дженкинс заявил в своем вопросе: "невозможно, конечно, к религии не развиваться вообще, так как новые вопросы и ответы должны решить.", на самом деле это было сделано возвышенного Будды, чтобы освободить вечный путь и учение, постоянно отслеживать и полезной для тех, кто готов быть приручены.

(Отметим, что это не дано торговли, обмена, стеки или развлечения обязательной в этом мире, но как средство для выхода из этого колеса)

+82
Justin Zobel 14 апр. 2018 г., 0:41:22

Продолжать дальше эту дискуссию мы с вами должны договориться о (Dhamm) термины "Нама", "Рупа" и "Нама-Рупа", что мы, используя в этом вопрос и ответы.

Есть три вещи, чтобы рассмотреть.
1). Основные материалы (Рупа дхату)/(частиц).
2). Материал создание / форма/физических явлений- (авто)(Нама-Рупа).
3). Восприятие/ Психических Образований.- (Нама Дхамма)


Есть два варианта использования по разнице представление о "машине".
1). Есть автомобиль. (Aththi) - рассматривает структуру как вещь.
2). Нет ни одной машины. (Naththi) - с учетом деталей, нет целого( вещи).
Но есть “средняя точка” (Kaccanagotta Сутта).


“Все существует’: Каччана, это одна крайность. ‘Все не существует’: это вторая крайность. Не склоняясь ни к одной из этих крайностей, Татхагата учит Дхамме к середине:

3). Когда есть человек воспринимать, то только "машина" существует.
(Отсутствует звук в лесу-это очень особый-уникальный - найти в буддизме).

Мы должны использовать "Нама-Рупа" для этого автомобиля. Потому что это психическое образование (ищите).
Это ум-сделал. (“Manopubbaṅgamā dhammā,manoseṭṭhā manomayā;”).Дхаммапада

Ум предшествует всем психических состояний. Ум-их вождь; все они ум-обделались.

Есть три вещи?
1). Мы можем сенсе/ определить (Рупа)дхату? - (Типа) - Нет. - (Всегда мы сенсе много).
2). Мы можем определить/ сенсе отдельно (Нама) дхату? - Нет. - (Всегда мы сенсе целом( один) чувства/мысли).
3). Мы можем сенсе/определение понятия (Нама-Рупа)? - Да. - (Это ментальное творчество).
(В любом масштабе мы сенсе только "Нама-Рупа"). Поэтому мы не можем разделить это на три. Только Нама-Рупа процесс(Vinnana) - это реальность.



В Majjhesutta - 'Нама' - один конец, Рупа-это второй конец, Vinnana средний,..

“nāmaṃ Хо āvuso, ЭКО Анто rūpaṃ dutiyo Анто viññāṇaṃ majjhe,

Тогда что Рупа?(Рупа Дхату)?
Мы можем предположить, мы ощущаем твердость, мягкость, шероховатость ВН. ...Но они все душевные творения. Мы можем знать только характер / поведение Рупа, или его собственной конечной реальности - Impermanency (Anithya) . (С помощью наших собственных развитых "Дхамма Chakku"-(используя Mditation Випассана)/(дзадзэн)).

Тогда что такое Нама?(Нама Дхамма)?
Наш мыслительный процесс)/(процесс Vinnana) может определить (намерение, внимание, контакт, чувство, дискриминация) или (Ведана, Санна, Chethana, паса, manasikara) и каких-либо других психических факторов(сочетание Chathasikas). Но это и ментального творения. (Нет никакого способа -анализа -выявить их. Кроме с помощью випассаны, чтобы увидеть Anithya).

Мы не можем разделить наши впечатления от”Нама” и “Рупа”. Потому что каждый опыт нужно Рупа для создания формы(Нама-Рупа) и Nama для выявления или чувствовать их. без “Нама” нет опыта и никто не может произойти без "Рупа".

Так, Наконец, мы можем рассматривать только "Нама-Рупа".
На английском языке Что такое слово?
Когда кто-то смотрит так долго, они перестают видеть детали.

+82
ungerade 20 мар. 2014 г., 17:44:59

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil