Можно ли увидеть знак коллегой (nimitta) с открытыми глазами?

Как новичок, я практикую два вида медитации: одно сосредоточение на дыхании (обычно с закрытыми глазами), и одна ориентируясь на Цветном диска (Касина), очевидно, с открытыми глазами (если культивирование остаточного изображения). Все описания, которые я видел по бывшей описать возникающие знака коллегой, когда глаза закрыты. Однако, от того, что я читал на касине медитации, визави входа, кажется, возникают с открытыми глазами. Я не испытывал любой из этих себя (и в самом деле, эта ссылка опровергает его значение в целом), поэтому я хотел бы спросить: возможно ли для nimitta, чтобы сформировать в любом случае?

+863
Faizah Razali 22 февр. 2010 г., 10:46:46
40 ответов

В пали suttas, я ничего не читал о "жизни для жизни" процесс перерождения. В языке Пали слово "жизнь" - это "Джива". Где же слова часто ошибочно переводится как "прошлые жизни" являются "pubbe nivāsa", что буквально означает "дома" и часто более точно переводится как "прошлое жилища", а именно:

Вы привет хиси, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussaramānā anussaranti sabbete etesaṃ anussaranti pañcupādānakkhandhe vā aññataraṃ

Монахи, те жрецы и отшельники, которые вспоминать свои многочисленные прошлые обители все вспомнить пять совокупностей, подверженных цеплянию или один из них.

Любой агрегат, будь то прошлое, будущее или нынешнее, внутреннее или внешнее, грубое или тонкое, высшим или низшим, далеко или близко, все следует рассматривать в соответствии с действительностью правильной мудростью так: ‘это не мое, я не таков, это не мое "я".

СН 22.79 перевода монах Бодхи

Поэтому многие suttas, в которых упоминается Будда, вспоминая свою "прошлую жизнь" на самом деле про Будду вспоминая свою "прошлую домов/обители", которая, в отношении suttas, таких как Hāliddikāni Сутта & СН 22.79, может иметь совершенно другой смысл в "прошлой жизни раз".

Выше сказал, общие принципы, в пали suttas, обратитесь к "смерти" ("Марана") одного "тела" ("Кая") и, если просветления не наступает, "взяв" в (Установка и цепляется) еще одно "тело" ("Кая").

Слова "Марана" & "Кая" не обязательно означает "физическая смерть" и "физическое тело". "Кая", что тоже означает "собрание" или "группы", можете сослаться на некий набор из пяти совокупностей (например пяти совокупностей, под воздействием алкоголя, которая проявляется, как счастливый человек, и счастливым/Сатта). Когда эти пять совокупностей или что состояние 'быть' ('Сатта'; см. СН 23.2) перестает один "Кая" & "Сатта" умирает ("Марана) и новый "Кая" & "Сатта" возникает (например, новую коллекцию из пяти совокупностей & новое состояние бытия, что есть головная боль и болезнь или зависимость из-за употребления слишком большого количества алкоголя).

В заключение, точно так же пристрастие к алкоголю развивается, что переходит из одного "тела" ("Кая"; "собрание") в другое "тело" ("Кая"; "сборник") является влечение и связанные с ней базовые тенденции/привычки ("anusaya") и эффекты ("vipaka"). Короткий ответ на вопрос: "тягу".

Таким образом, пали государственной suttas:

Vaccha, когда человек задает этот тело в сторону и пока не переродится в другом теле, я обозначаю его как тяга-устойчивый, является стремление его пища в то время.

Kutuhalasala Сутта

+990
Valentina 03 февр. '09 в 4:24

Есть несколько инструкций от Будды, которые могут помочь здесь, с конкретными подходами (например, "изменение фокуса внимания", воспоминания и т. д.) В широкую практику (как и медитация любящей доброты).

Есть PDF из монах Бодхи , который обобщает большую часть практики от suttas для борьбы с неблагих состояний в целом.

Один из этих suttas является Vitakkasaṇṭhāna (устранение отвлекающих мыслей, МН 20), которые могли прийти в руки. Несколько отрывков из нее ниже:

“Вот, монахи, когда монах уделяет внимание какой-то знак, и в силу того, что знак возникает в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, то он должен обратить внимание на некоторые другие признаки связаны с тем, что полезный. Когда он уделяет внимание другой знак, связаны с тем, что здоровые, то любая плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, брошенных в нем и затихают. С отбрасыванием их ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился. [...]

“Если, в то время как он уделяет внимание другой знак, связаны с тем, что полноценный, по-прежнему возникают в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, то он должен рассмотреть опасность в те мысли, что эти мысли неблагие, они являются предосудительными, они приводят к страданиям.’ Когда он изучает опасности в эти мысли, то любые плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, брошенных в нем и затихают. С отбрасыванием их ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился. [...]

“Если, в то время как он изучает опасности в этих мыслях, все еще возникают в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, то он должен постараться забыть эти мысли и не должен уделять им внимание. Когда он пытается забыть эти мысли и не уделять им внимание, тогда какие плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, брошенных в нем и затихают. С отбрасыванием их ум становится установившихся вынужденных [...]

“Если, в то время как он пытается забыть эти мысли и не давая на них внимание, там еще будит в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, то он должен обратить внимание на стиллинге мысль-формирования этих мыслей. Когда он уделяет внимание стиллинге мысль-образовании этих мыслей, то любые плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, брошенных в нем и затихают. С отбрасыванием их ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился. Просто как человек ходит быстро, может задуматься: ‘почему я иду быстро? Что, если я иду медленно?’ и он будет ходить медленно, тогда он может задуматься: ‘почему я иду медленно? Что если я встану? - и он встал бы, тогда он может задуматься: ‘почему я стою? Что, если я присяду? - и он будет сидеть, тогда он может задуматься: ‘почему я сижу? Что, если я прилягу? - и он будет лежать. Поступая таким образом, он заменит для каждого Гроссер позе, что была тоньше. Тоже так ... когда монах дает внимание и успокаивать мысли-формирование этих мыслей ... его ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился.

“Если, в то время как он уделяет внимание, чтобы успокаивать мысли-формирование этих мыслей, есть еще будит в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, с ненавистью, и с заблуждением, затем, стиснув зубы и его язык прижимается к крыше его рта, он должен подавить, ограничить и подавить разум с ума. Когда, стиснув зубы и его язык прижимается к крыше его рта, он палит, сдерживает, и сминает разум с умом, то любые плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, брошенных в нем и затихают. С отбрасыванием их ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился. Подобно тому, как сильный человек мог бы схватить слабого человека за голову или за плечи и бить его, сдерживать его, и раздавить его, тоже так ... когда, стиснув зубы и его язык прижимается к крыше его рот, монах палит, сдерживает, и сминает разум с ума ... его ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился.

+987
user285104 11 июл. 2011 г., 22:20:48
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Как вы можете объяснить простым языком смена фокуса (от puthujjana к Ария), которое происходит на этом этапе прозрения?

+929
Justas Cernius 1 июл. 2016 г., 21:53:02

О! Монахи, это хотению - Четана, что я называю Камма-cetanaham bhikkhave kammam вадамы

Карма-это всегда психическое. Но последствия(Vipaaka) являются как умственные и физические.

+884
I Deen 12 июн. 2010 г., 11:39:23

Существует четыре терминологические разногласия нирваны, и никто из них не мараться.

Недвойственность не означает, “что противоположные условия зависят друг от друга”. Точнее, мы докажем три вида двойственных видимостей :

  1. появление условностей
  2. видимость истинного существования
  3. внешний вид задержанного объекта и задержанию сознания как двух различных веществ

Сознания, свободный от трех, как говорят, “свободен от двойственных видимостей”. Следовательно, лицо, объект-владелец, зная, что “в не-двойственном смысле” также сказал, чтобы быть свободным от двойственных видимостей.

Вот пример: обычный истины не отображаются в точки зрения мудрости напрямую осознав пустоту. Истинное существование не кажется, экзальтированные высшей мудрости напрямую понимая пустоту. Нет внешний вид объекта и сознание как разные существенные субъекты, что сознание. Потому что мудрость непосредственно реализующих пустота свободна от трех типов двойственные видимости, мы говорим, что тот, кто непосредственно понимает пустота не так “в не-двойственном смысле”. Он свободен от двойственных видимостей (пока он пребывает в медитативном равновесии на пустоту).

Вы были правы, возражая против Мара искусных средств. Орнамент Майтрейи/Асанги ясного осознания, говорит: “первое приложение в искусных средств называется приложение в умелых означает, что одолел четыре Мара-демоны”.

Однако, есть четыре Марас:

  1. Мара загрязненных присвоил агрегатов,
  2. Мара скорбей,
  3. Мара владыки смерти, и
  4. Мара сына богов. Только этот последний фактически ссылаясь на существо—воспрепятствование внешние силы создают препятствия для обретения свободы первые три Марас. Они боги мира желаний только—не из области формы и бесформенный мир. Бог Гараб Wangchub постулируется в качестве примера в комментарии.

Не пребывающая нирвана-это свобода от четырех (и является окончательной истинной прекращения), поэтому его не марался.

+858
sac 13 мар. 2016 г., 21:23:05

Если у человека есть здоровье, что делают спать поздно (скажем, в 3 часа ночи-11 утра) необходимость, может ли такой человек адекватно провести постриг в профиль Geluk традиции тибетского буддизма? Существуют ли определенные спит ограничений, упомянутых в клятвах?

+856
user2913643 24 мар. 2018 г., 16:30:35

Сарказм это не сознательная ложь, потому что намерение не врать или вводить в заблуждение, но это неправильно, потому что он обладает способностью причинять боль людям.

В буддизме, если утверждение верно и выгодно, это не правильная речь. И радость, полученные от страдания других не полезных.

С иронией говоря: "Ты лжешь", чтобы кто-то явно саркастический можно рассматривать как своего рода сарказм сам собой, поскольку его можно рассматривать как нарочито искренне.

Критерии для определения того, что стоит сказать

[1] "в случае слова о том, что Татхагата знает unfactual, не соответствует действительности, невыгодных для нее (или: не связанные с целью), unendearing & неприятны другим, он не говорит о них.

[2] "в случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, правда, невыгодных, unendearing & неприятны другим, он не сказать их.

[3] "в случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, правда, выгодно, но unendearing & неприятны другим, он имеет чувство правильное время сказать их.

[4] "в случае слова о том, что Татхагата знает unfactual, неправда, невыгодные, но милой & приятным для других, он не сказать их.

[5] "в случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, правда, полезны, но милой & приятным для других, он не сказать их.

[6] "в случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, правда, выгодным и милой &, чтобы не беспокоить окружающих, у него есть чувство собственного времени за то, что сказал. Почему? Потому что Татхагата есть сочувствие к живым существам".

— 58 млн http://www.accesstoinsight.org/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-vaca/

+826
Numaqueue 6 нояб. 2018 г., 13:36:28

Части определения понятия "умение" может быть "с учетом особенностей реальной ситуации", поэтому, возможно, это не вопрос, который можно ответить в общем.

Говоря о "обработка яд", в случае, если вы не знаете, есть стих о том, что в Дхаммапады:

  1. Если на руке нет раны, можно носить даже яд. Яд не влияет тот, кто свободен от раны. Для того, кто не делает зла, нет плохого.

Я думаю, что есть подробный пример как это сделать в Akkosa Сутта: оскорбление (ЗП 7.2).


В честности, хотя вы могли бы найти ваша способность "нести яд", как это было, но временное и конечное. Я например привык, что если кто-то хотел заманить меня в комнату и наорать на меня сердито, то примерно через полчаса я начинаю расстраиваться (что может быть вызвано ушам больно от звукового давления) и пытаются спастись. И в то время я не умел разрешать их 'яды'.

+811
Lievcin 10 июн. 2014 г., 3:56:43

"Ламрим" - это жанр. Это жанр духовной литературы, что дает полный обзор всего учения, методично продвигаясь от несколько грубых и примитивных представлений о базовых уровнях, более сложный и тонкий перспективы более высоких уровнях. В каждой школе обычно есть свои любимые "Ламрим" текст или два (один для начинающих студентов, для продвинутых учеников и учителей), но если вы их читали бок о бок они все очень похожи по содержанию и последовательности, самая большая разница в том, что глубина и тон. Это не редкость для текста "Ламрим" в форме конденсированных стишок для легкого запоминания, которая затем требует комментария текст для увлажнения смысл вернуться к понятной форме.

В тхераваде, идея этапам пути не очень развит. Я уж не говорю об уровне мастерства один метод, как 16 стадий Випассаны (есть такие тексты в тибетском буддизме, но они не "Ламрим"), а, скорее, эпических уровней, которые практически полностью заменяют друг друга структур, таких, что понятия очень важны на одном уровне выглядят весьма наивно на последующих уровнях.

Трудно назвать Visuddhimagga в тексте "Ламрим", по двум причинам. Во-первых, потому что сфера его действия ограничиваются тем, что в "Ламрим" текст будет примерно одна шестая часть полного пути. Во-вторых, потому что он проникает очень глубоко в темах, что в Тибетских школах, как правило, относятся в специализированных медитации тексты.

Прогрессирование Ламрим примерно:

  1. "народный буддизм", с акцентом на вере и основам морали и нравственности, шести миров, карма
  2. вид материала, который изучал в тхераваде: 4 благородные истины, саматха, Випассана и т. д.
  3. махаяна материал: бодхисаттвы, парамит
  4. хардкор философию Мадхьямика
  5. в (нижнем) уровнях тантры. Поколение йидама и энергетическая йога.
  6. махамудра и Дзогчен
  7. Дзогчен-это иногда отделяется в самостоятельный уровень выше Махамудры

Махамудра-это продвинутый уровень учений в новом переводе школ (Кагью, Сакья и Гелуг). Простыми словами можно сказать, Махамудра-это уровень, где мы, наконец, получить непосредственный опыт того, что буддизм на самом деле, без топтания на месте, как на предыдущих уровнях. Что сказал, но для самых талантливых студентов Махамудры непонятен без основания предыдущих уровней, плюс практикует это требует такой глубокой эмоциональной стабильности, которая может только быть развит через предыдущие уровни.

Дзогчен-это очень продвинутый-уровень учений в Старом переводе школы (Ньингма). В некотором смысле она очень похожа на Махамудру, но он имеет тенденцию быть еще более абстрактный. Это потому, что Дзогчен полностью говорит с точки зрения просветленного состояния Будды, в отличие от Махамудра, которая до сих пор есть остаточный вкус студенческой отношение.

Если вам необходимо параллельно с Тхеравадой, я думаю, мы могли бы грубо выразился Махамудры на уровне четвертого-Джана и Дзогчен за пределами четвертого-Джана. Я думаю, я мог бы также сказать, что практика Махамудры и Дзогчен особенно не намного отличается от Дзен, хотя стиль явно отличается от других.

+800
Benoit Jadinon 6 апр. 2010 г., 20:50:32

Я Поиск, если буддизм можно изучать в университетах в учебе.

Я искал докторской позиции, большинство из них в США с неоднозначным проводки. Есть программы в Таиланде, но большинство постингов выглядеть истек.

Итак, можете ли вы помочь мне знать, если есть способ, чтобы быть научным буддийский ученый? Есть ли какие университеты вы знаете, предлагая буддологию? Любые другие предложения в этом направлении.

+734
la gata primaveral 3 февр. 2019 г., 8:42:56

Простое объяснение заключается в том, что вы практикуете памятуя концентрации. Последние троякое разделение концентрации, необходимой в Благородный Восьмеричный Путь. Если вы делаете медитацию, повторяя сутры, призывая имя Будды или Бодхисаттвы, или повторения мантр, или даже после монашеской дисциплины Виная как монах. Вы не можете просто сосредоточиться на чем-нибудь хотя, главное оно должно быть правильное памятование, что умелые.

Отказавшись от неверной факторы пути "один помнит отказаться от неправильный взгляд и я войду и буду пребывать в вид справа: это правая внимательность...

"Один думает отказаться от неправильного решения и войду и буду пребывать в право решения: это правильная осознанность...

"Один думает отказаться от неверной речи и войду и буду пребывать в право речи: это правильная осознанность...

"Один думает отказываться от неправильных действий и войду и буду пребывать в право действие: это правильная осознанность...

"Один думает отказаться от неправильных средств к существованию & войду и буду пребывать в правильный образ жизни: это правильное памятование..."

— МН 117

Воспевание святых имен в этом критерии, как и с Myoho Ренге Ке -возвышенную Дхарму Лотосовой сутры, так как они не способствуют плохие неумелые мысли и поощрять положительные эмоции благоговейное. (Добавлена возможность божественного вмешательства..) практиковать Благородный Восьмеричный Путь, как говорят, приведет к освобождению от психических недугов, очищения ума, речи и действий.

Как точно, как точную механику этого дела, я не могу сказать точно, но он работает. Отказавшись от негативных мыслей, интересно для ума и тела. На определенном уровне концентрации вы введите то, что называется-Джана/Чань/Дзен, где чувства блаженства и умиротворения возникнуть, а также государства, в котором вы можете сделать много реализаций. Это, конечно, возможно через пение.

+727
user9044471 27 нояб. 2019 г., 12:29:59

Власть очень связана с вирья - энергии. Обратите внимание на то, когда вы чувствуете вдохновение, что называется "на коне" - вы можете делать вещи, которые обычно трудно, легко применяя силу по мере необходимости. В том же ключе, когда вы находитесь в депрессии и мотивацию, делать даже самую простую работу по дому, требует много усилий, чтобы идти.

Так что секрет силы воли является развитие факультета энергетики (viriyindriya).

Развитие энергетики напрямую не подчеркнул в пали Suttas, но в некоторых школах Ваджраяны это самое главное практика, ЭСП. в высших тантрах.

Итак, как развивать энергетику? В настоящий учитель-ученик ситуацию, вы узнаете это, наблюдая и подражая учителю, и иногда очень вскользь и часто саркастический содержательной инструкции. Чтобы охватить все, что в один ответ будет невозможно, но вот краткое резюме того, что меня учили:

  • Vitakka / vicara ака самовнушение для поднятия вдохновения, например, что в футбол/баскетбол тренеров. Это выглядит глупо, но это работает, ЕСП. если вы соедините его с эмоциями.
  • Мудрый приложения внимания - не полагаться на "жертв" темы, которые заставляют вас чувствовать себя безнадежным, сосредоточиться на вещах, вы не освоение / освоено.
  • Прекращать или сводить к минимуму деятельность, как известно, мешок энергии, например, алкоголь, онанизм, facebook, аргументов.
  • Осознанность тела и общее благодать. Научитесь всегда чувствовать себя комфортно: ходить удобно, сидеть в удобной позе, достаточно растянуть, красиво двигаться и т. д.
  • Душевный комфорт / скорость - не торопите себя, не ругай себя, дайте себе достаточно уважения.
  • Брать на себя ответственность и научиться жить на ваших условиях.
  • Прекратите искать внешнее раздражители (так называемая "охотничья собака ума"), замедлиться и найти правильные практике там, где вы находитесь в вашей повседневной деятельности.
  • Использовать медитацию как еще один шанс, чтобы остановить и заставить ваши чувства, а не заставляя себя в чем-то надуманном.
  • Укрепить основные мышцы, ЭСП. брюшко.

Из всех этих методов, основные, и что я подчеркиваю большинство живет на ваших условиях. Может, потому, что это был самый сложный и поучительной для меня, когда я узнал его.

Что безвольных людей много позволяют обстоятельства или люди рвутся к нам или заставить нас делать вещи, которые мы не в порядке. Вместо этого, мы должны научиться брать на себя ответственность за наши жизни, занять позицию и методично жить нашу жизнь на наших условиях, шаг за шагом. Если вы начинаете на прочном фундаменте, каждое последующее действие будет построить твердый шаг, и еще один и еще один. Не позволяй никому никогда заставлять себя идти против вашего лучшего суждения, ни пойти против своего решения из-за срочности и нехватки времени. Делать все безупречно, чтобы ваши собственные стандарты, выглядеть безупречно в собственных глазах - и от этого придет энергии и сильной воли.

+726
Roger Stewart 27 сент. 2013 г., 22:08:21

А есть последовательность событий, которые происходят в других религиях, разве такое бывает в буддизм?

Например:

Рассматривать христианство, оно начинается с богослужения, после проповеди следует, сопровождается подношениями и с благословением от священника.

Рассмотреть индуизм, это начинается с вхождения в храм, молитву, затем благословение от священника.

Итак, есть определенный набор последовательностей, когда буддист входит в (буддийских) храмов?

+682
sugarcane 8 авг. 2015 г., 0:26:56

В чем разница между Сати (осознанность) и sampajañña (осознание, ясное понимание)?

Просьба привести примеры.

+679
isolophey 28 сент. 2012 г., 6:21:31

Такие тексты надо читать в контексте: пишут и Сангхи - и в основном для мужчин-Санга, если вы нашли одну цитату, которая звучит как устала бабушка.

Буддизм-это действительно двойная религии. Религия для мирян, является очень практичным: выполнять ваши обязанности и избежать неправильных действиях. Что включает в себя забота любого партнера и детей. Традиционно такие вещи, как медитация свелись к Сангу, и меньшинство в там также.

Если вы хотите стать монахом или монахиней, очевидно, дети не помеха, как долго, как они молоды. А женщины - особенно, когда нет хорошей медицинской помощи - страдать физически от родов. Без надлежащего медицинского внимания женщин умирают во время родов в угрожающем количестве. Женщины, которые выжили и выросли в эпоху, когда они были свободны, чтобы стать монахинями (очень меньшинство в любое время в истории буддизма) будет предложено поразмышлять на темы, которые помогли им отпустить их привязанности к их детям, а также сосредоточить внимание на ограничения тела, что родила их. Неудивительно, что один пишет:

... Десять детей я родила от этого физического кучи. Тогда слаба, что в возрасте, я подошла к монашке. Она научила меня Дхамме

Сам Будда ушел от жены и сына - что вряд ли хороший пример для подражания. Единственным смягчающим обстоятельством было то, что его отец был богат и вполне способен позаботиться о них.

Как миряне, мы должны читать подобные тексты в их контексте: написанные монахами для монахов. Они не написаны для мирян. Миряне не имеют доступа к текстам и большинство текстов, которые сохранились не очень хорошо изобразить даже монахинь.

+677
Nthalk 19 нояб. 2018 г., 17:40:05

Я буду привлекать плохую карму для чувства, как это быть неблагодарным к народ, который дал жизнь мне?

Изначально все сбалансировано в этом мире, а мы (живые существа) имеют несбалансированный она основана на мысли / действия, которые мы делаем. И как только природа получила возможность сбалансировать его, он вернется к нам, и мы называем это кармой.

Не будь неблагодарным своим родителям за то, что вы сделали самостоятельно. Это природа мира. Следующий вопрос, в настоящее время вы беспокоитесь о том, что помышления будут привлекать плохую карму? Да, это может привести к привлечению плохая карма. Думаю, что это как слушать радио, когда вы настроиться на определенную частоту, можно услышать вещание на этой частоте. Поэтому всегда стараюсь избегать плохих мыслей в голове, а не потому, что он просто притягивают плохую карму, а потому, что вы создаете новую плохую карму, которая будет влиять на вас позже.

Так что вы должны сделать? Когда вы не обидеть, единственное, что вы должны сосредоточиться на уме пожелай им всего хорошего. В буддизме есть медитация-способ вызова, Maithree Bhavanava. Есть то, что мы делаем мы думаем / желаю всем живым существам добра. Образец фраза добавлена ниже. Вы можете добавить любого человека в этом. Сделать это (закройте глаза и подумайте) как практика каждый день по 20-30 минут, независимо от того, вы находитесь в автобусе или поезде или в постели. При этом около 20-30 дней, вы увидите результаты. Убедитесь, что вы всегда наполнены хорошими мыслями.

Может, я так и быть, я могу быть счастливым, могу я быть свободным от вражды, пусть я буду свободный от недоброжелательности. Пусть я достигну просветления.

Пусть он/она будет здоровой, пусть он/она будет счастлив, пусть он/она будет свободен от вражды, пусть он/она будет свободен от недоброжелательности. Пусть я достигну просветления.

Быть неблагодарным к любому, никто из нас получить любую вещь хороший, но плохой. Поэтому всегда думаю, что хороший для всех человек роде, как бы они ни отодвинуть на нас.

+664
Wells 15 апр. 2012 г., 0:10:41

Есть сообщения о том, что называется ниродха-samāpatti, так называемый 9-е-Джана, которая связана с состоянием Будды и нирваны, хотя и не идентичен ему.

Что касается разницы между монаха, пребывающего в это состояние угасания, с одной стороны, и мертвого человека на другой стороны, М 43 говорит: "В того, кто умер и чья жизнь концу, телесные (и дыхание), словесные (мысль-концепция и дискурсивное мышление) и психические функции (С. sankhāra, 2) имеют приостанавливается и заходят в тупик, жизнь завершается, жизненное тепло погасло, факультетов будут уничтожены. Также в монаха кто достиг вымирание восприятия и чувства (saññā-vedayita-ниродха), телесные, словесные и умственные функции приостановлено и заходят в тупик, но жизнь не исчерпывается, жизненное тепло не угас, и способности не разрушаются."

Однако, я лично считаю, что жизнь зависит от дыхания. Так что я почти полностью сомневаются в том, что даже Будда мог бы достичь этого состояния тела.

Я даже нашла утверждают вот что:

Достигнув четвертого поглощение, вдыхание и выдыхания есть прекратились.

Но учитывая, что в обсуждении "чувство" и досрочное прекращение возможно, не является необходимой составляющей,

+652
user87282 17 мая 2019 г., 9:13:10

Я не хочу обвинять жертв, но я подозреваю, что, естественно, часть того, что плохо о концлагере-это страх: страх, что держит вас спать по ночам, опасаясь, что дает вам труда, и так далее.

Вы сказали "не верить в любой причине" и "стать совершенно безнадежный" ... и интересно, будет ли возможно Арахант может уже сделали что-то вроде этого: т. е., возможно, увидеть то, что вы называете "причины" как "простых конструкций" и "надежды", как (например) симптоматическая жажды.

В любом случае я думаю, что теория, по крайней мере, достаточно ясен: определены в Punna Сутта (СН 35.88).

Отметим также, что жизненный опыт Aharant может сделать для менее культуры-шок: возможно, они привыкли жить ни с чем; и смотреть на трупы.

+613
dirc 21 сент. 2012 г., 9:03:54

Используйте комментарии, чтобы перевести его:

Ānāpānassatikathā в http://www.tipitaka.org/romn/cscd/e0101n.mul8.xml

Для концентрации и медитации частей (первые 4 части форма 16 деталей):

Здесь монах — отправившись в пустыню, в тени деревьев, или телесном уединении дома — садится складывая ноги крест-накрест, держа свое тело прямо и настройка сосредоточения на первый план [горит: дышит на кончик носа]. Всегда помним, он дышит; памятуя он выдыхает.

  1. "Когда он дышал в длинный, он созерцает, что я дышал в длинный'; Или когда он дышал, он созерцает, что я выдыхаю долго'.
  2. Когда он дышит короче, он созерцает, что я дышал в короткий'; Или когда он дышал короткими, он созерцает, что я выдыхаю короче'.
  3. Он тренирует себя: 'я вдыхаю и чутко созерцая весь вдох'. Или он тренирует себя: 'я выдыхаю и чутко созерцая всю выдох'.
  4. Он тренирует себя: 'я дышу мягким дыханием в'. Или он тренируется сам я дышу мягким дыханием в'.

КЛ. http://tipitaka.wikia.com

+606
evana page 19 авг. 2019 г., 3:37:29

Мои главные учителя имеют родословную с обеих Ньингма и Kagyü, поэтому их объяснения могут немного отличаться от "чистого" учения Kagyü карма, но мне сказали, что касаясь лбами-это жест очень милой близостью. Старые добрые друзья могут коснуться лбами, как признание их близости. Аналогично, преподавателей чувствуя сильную связь с некоторыми студентами, коснулся их лбов с ними, когда студенты благодарят их за полученное обучение.

Мне также сказали, что было бы очень невежливо "спроса", что конкретный учитель прикасается своим лбом с нами, чтобы хоть как-то публично признать близость, которая не существует.

Особо нежным, добрым и сострадательным учителям часто никогда не проводит различия между учениками — они всегда будут настаивать, чтобы прикоснуться к их лбам после обучения дает. Далай Лама тоже часто делает это с совершенно незнакомыми людьми (с некоторыми брови-поднятие из его окружения!). Дело в том, что Бодхисаттвы никогда не дискриминирует среди живых существ — он или она будет чувствовать себя ближе ко всем!

+570
TheFlyIsASpy 30 янв. 2012 г., 17:30:20

Я вижу, что буддизм совершенно не нигилизм, но мне интересно, что может пойти не так, если неправильно истолковывают друг с другом. Особенно это касается людей с психологическими проблемами, потому что они должны испытать количество страданий больше, чем обычно, когда они молоды. Например, для лиц с пограничным расстройством личности, они постоянно есть эти чувства:

  • Исключительно страх быть оставленным
  • Неустойчивая самооценка

В этом примере, так как буддизм учит, что признавая все непостоянно, вы не будете бояться быть брошенной. Нестабильная самооценка совпадает с идеей концепция, поэтому идея непостоянства будут иметь сильное влияние на них. Но на самом деле, это просто цепляние на идее бренности.

Многие люди с психологическими расстройствами знает, что они в беде, поэтому они хотят ограничить отношения любой ценой, чтобы защитить человека, в которых они участвуют. Чтобы оправдать такое поведение, они могут использовать нигилизма. Но когда это войдет в привычку, это очень сложно для профессиональных терапевтов, чтобы помочь им, ведь теперь у них есть повод для продолжения поведения.

Я знаю, что вы не можете иметь больше понимания о таких случаях, но я не прошу об этом. Я просто хочу знать, что если кто-то искажения буддизма с нигилизмом, то что suttas/учения они противоречат.

Обратите внимание, что мое понимание о философии-это не очень конкретно. Вполне возможно, что я должен заменить "нигилизмом" с "impermanencism".


Связанные:
Буддизм Нигилистической?
Как не скатиться в нигилизм от Випассаны?
Почему буддизм не нигилизм?


Есть своего рода консалтинговые услуги в буддизме?
Когда бы буддийский хотите прикрепить?
Буддизм дает методы, чтобы задать вопросы, когда вы пролиферирующих?

+532
Tiffany Judd 27 янв. 2010 г., 0:46:09

По этому ответ на вопрос "не Тхеравада буддизм принимает Джатака сказки?":

Тхеравада признает историях Джатака как commentarial литературы; они не каноничны, но считаются надежным счета узнал буддийский ученый. Каковы канонические стихи, что сопровождающие рассказы ...

Это не редкость для современных буддистов Тхеравады на вопрос подлинность историй, особенно учитывая их часто фантастических содержание.

На основании изложенного, похоже, что рассказы о прошлых жизнях Будды из Джатака просто commentarial, а не канонические.

Однако, я нашел один из возможных история Будды в прошлой жизни, как сказал он в 83 млн, что является частью Сутта Питаку, но за пределами Джатака. Будучи частью Маджджхима Никая, я полагаю, что это канонично.

Это история про справедливого и принципиального короля Makhadeva, кто начал практику ухода от престола в преклонном возрасте, чтобы стать аскетом. Он практиковал Brahmaviharas, и возродилась после распада тела, после смерти, в царстве Брахмы. Он создал и передал это хорошая практика для его потомков, который продолжил делать это, пока сын Kaḷārajanaka Царь ними, кто прекратил эту практику.

Сюжетный поворот, когда Будда говорит Ананде:

И разработав четыре Брахма в медитации, когда тело его сломал до, после смерти, царь ними возродился в хорошем месте, в царстве Брахмы. Но царь ними был сын по имени Kaḷārajanaka. Он не выходил из лежал жизни к бездомности. Он нарушил это хорошая практика. Он был их окончательный человек.

Ананда, вы можете подумать: ‘несомненно, король Makhādeva, кому что хорошо практика была основана, должен быть кто-то еще в это время?’ Но вы не должны видеть ее такой. Я сам был царем Makhādeva на что время. Я был тем, кто основал, что хорошие практики, которые держали те, кто пришел после. Но это хорошая практика не приводит к разочарование, угасание, прекращение, покой, озарение, пробуждение, и огнетушения. Он приводит лишь как перерождение в Брахма области. Но теперь я основал хорошей практикой, которая ведет к разочарование, угасание, прекращение, покой, озарение, пробуждение, и огнетушения. И что это хорошая практика? Это просто Благородный Восьмеричный Путь, то есть: правильные воззрения, правильное устремление, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное памятование и правильное погружение. Это хорошая практика у меня сейчас основана, что приводит к разочарованию, угасание, прекращение, мирный, прозрение, пробуждение, и огнетушения. Ананда, я говорю вам: ‘вы все должны продолжить эту хорошую практику, которую я основал. Не быть моей финальный заплыв.’ Независимо от поколения нынешнего, когда такая хорошая практика сломленный, он является их конечным человеком. Ананда, я говорю вам: ‘вы все должны продолжайте эту хорошую практику, которую я основал. Не будет мое последнее человек.’”

Палийский вариант бок-о-бок с английским:

Я сам был царем Makhādeva в то время.
Ahaṃ Тена samayena связанный Раджа maghadevo ahosiṃ.

Я был тем, кто основал это хорошая практика,
Ahaṃ taṃ kalyāṇaṃ vattaṃ nihiniṃ, Майа taṃ kalyāṇa vattaṃ nihitaṃ;

Вопросы:

  1. Это моя интерпретация правильна, что Будда был царем Makhadeva в своей прошлой жизни, основанный на пали версия?

  2. Существуют ли другие такие канонические рассказы о прошлых жизнях Будды в Палийской Сутта Питаку, вне Джатака?

+480
Oleg Kio 24 февр. 2011 г., 12:11:56

An8 имеют.36 главным образом общается с дает, как это подпадает под категорию Дана-Вагга.

https://suttacentral.net/en/an8.36

+477
ifxu 12 апр. 2012 г., 23:36:46

Проблема здесь заключается в том, что Махаяна шуньята говорит даже ниббана пуста, но ищите Тхеравады не ниббана. Так что, это не совпадает.

Suññata Theravāda, в anattā, включены Ниббаны. Но махаяна это ниббана-attā из Theravāda. Это та же причина никае-разделение в АБХ. Катха. а также возраст.

ВН Parivāra:

Saṅkhāra, что означает saṅkhata(эффект-saṅkhāra)*, является аничче&дуккха&anattā;

Но только Ниббаны&paññatti, которые объяснить просто как anattā.

КН Дхаммапада имеет такое же объяснение.

+476
iipabedhuk 14 нояб. 2015 г., 15:49:56

В картинах взаимозависимого возникновения Будда:

  1. Учит практика отречения для человека.

  2. Практика красивого поведения в дэвов.

  3. Практика нравственности к животным (например, Angulimala).

  4. Практика щедрости для голодных духов.

  5. Четыре Благородные Истины непривязанности к черту существ с тяжелыми дуккха.

Поэтому, похоже, Махаяна тибетцы предполагают голодных духов должны практиковать щедрость; чтобы превратить их жажда получать любовь в радость дарить любовь. Я заметил, голодных призраков я знаю, получают радость, когда им дарят мне подарок. Голодных духов нужно общаться с людьми, поэтому давать полезные подарки и полезные поступки (а не заниматься отчаянный импульсивный секс и группа наркотиков) - это здоровый способ для голодных духов, чтобы получить немного счастья.

Примечание: голодных духов не должен дарить подарки сексуального характера в тибетский лама-гуру. Это не полезно и приведет к перерождению в аду.

Примечание: голодные привидения не получите благородный путь, пока они не переродились 'человека' ('мотив'); пока они не понимают моральное право и не так явно. Если голодный импульс по-прежнему участвовать в сексуальных домогательствах & одурманивающих веществ, голодный дух не может достичь благородного пути.

enter image description here

enter image description here

+417
user3501508 11 авг. 2019 г., 12:33:14

Слово Дхарма понимается происходят от санскритского корня dhṛ - в отношении проведения или хранения. Слово имеет свою историю в Ведах, где смысл-это то, что держит мир вместе (т. е. того, поддерживает) - религиозные гимны, боги и т. д. Более поздних текстах употреблять слова для обозначения порядка - например, "идти против Дхармы" и т. д. В Википедии статьи о Дхарме говорит это и многое другое.

К тому времени буддизм возник, есть уже понимание того, что различные религиозные учителя рассмотрены различные теории естественного порядка, поэтому слово "Дхарма" обрел смысл "учение", как в "Дхарму Самана Готама отличается от Дхармы Niganthas."

Есть также чувство, что Дхарма была лучше, чем адхармы, так Дхарма стало ассоциироваться с идеей "праведности".

Будда развивают эти идеи, утверждая, что то, чему он учил, было истинно естественный порядок - это его Дхармы (учения) была истинная Дхарма (естественный порядок). Он пошел даже дальше описывать саму реальность как Дхарма, как в:

"Монахи, существует ли возникновение Татхагаты или нет, этот дом стоит — это стойкость Дхаммы, этот порядок Дхаммы: все Дхаммы-несамостоятельным.

-- АН 3.134

Он также использовал это слово по отношению к правде, как в:

dhammacārī sukhaṃ сети asmiṃ Лок paramhi Калифорния.

Тот, кто тарифы на Дхармы лежит в счастье в этом мире и в следующем.

-- ОГЯ 169

Для полного излечения слово, пед запись для Дхаммы будет хороший источник, как это слово используется, но чтобы ответить на ваш вопрос, Да, это относится и к обе эти вещи, так как Будда учил, что он понимается естественный порядок реальности.

+381
Hai Binh Vu Boong 10 янв. 2014 г., 5:14:09

Я прочитал Сутта, где Будда говорит, что есть элементы из других религий в свою дхарму и некоторые элементы от своей Дхармы и в других религиях.

Я ищу что-Сутта.

+350
vignes karthic 27 сент. 2014 г., 7:10:37

Есть ли связь между буддизмом и астрологией? Астрология присутствует во всех буддийских традиций? Разве Будда и его ученики используют астрологию?

+343
Weiss Willy 31 мая 2012 г., 17:44:17

Семь очищений не все связанные с понимание, и только шестой специально посвящена осознанию трех характеристик. Первая очистка имеет отношение к морали, а во второй концентрации. Седьмой супер-мирской, так и не связанные с реализацией трех характеристик. Четвертый и пятый вообще почему-то относятся ко всем трем характеристикам, а четвертый имеет больше общего с пониманием причины и следствия, и пятый, чтобы помочь найти путь, а не идти по ней.

+336
Andrei Ciurea 2 мар. 2013 г., 2:09:20

Есть причина того, что традиционные буддисты (по крайней мере в тхераваде) заказы монахов и домохозяев. Монахи используйте возможность более интенсивно и с меньшим количеством отвлечений, чем миряне. Также считается долгом домохозяина, чтобы поддержать монахов.

Также для выживания Дхамму и практиковать вам нужен институт, который является орден монахов.

Также с точки зрения Тхеравады, когда вы просветленный, вы должны ввести порядок как монах, следовательно, заказ должен быть там. Как семейный человек не сможет выжить. Е. Г. Pukkusati, Bahiya Daruciriya и т. д.

В рамках линии Тхеравада мысли вы не можете иметь буддийский орден без монахов.

+297
type zero language 2 янв. 2019 г., 1:37:10

Какие специальные медитативные техники и/или объекты, которые были использованы для развития умственных способностей до точки почти, что супер силы или супер-человека? Не обязательно "супер-приземленно", как ESP, но что-то вдоль тех линий. Существует много споров в поисках, но я не могу найти каких-либо конкретных ссылок. Я мог читать suttas себя, но я ищу прямого tipitika, участие Будда.

+241
Friendly Fella 22 авг. 2011 г., 14:52:47

(Поскольку вопрос вроде бы Аннигиляционизму и не нигилизм, я предложил изменить его. Я отвечать с этими изменениями в сознании.)

Ясно, Аннигиляционизму предполагает личность, которая разрушается после смерти. Буддизм не предполагает самостоятельного.

Для ссылок см. В разделе ДУ 1, Brahmajāla-Сутта, особенно Аннигиляционизму секции и конец раздела.

+241
Cappy 14 янв. 2014 г., 19:57:40

Будда никогда не избегал его. Все, что произошло здесь-это было учение (ЗП 44.10), где Будда отказывался отвечать на некоторые ошибочно ставят вопросы растерянного человека.

Будда учил:

  • Базовой тенденцией к формированию "я-представлений" лежит в пределах каждого новорожденного (64 млн)

  • "Я" - невежественный предположение, что это психическое изготовления или омраченные мысли (ЗП 22.81)

  • Возникновение этой "собственной" мысли или зрения возникновения страдания (ЗП 12.15; СН 5.10)

  • Эта "собственная" идея "болезни" - уд 3.10

  • Это "я" мысль-это рак, дартс & колдовство - 140 млн

Этот мир горит. Страдает от контакта, это вызывает болезнь "самости".

Уд 3.10


Монах, " я " - это зачатие; ‘я’ - это зачатие; ‘я буду’ - это зачатие; ‘я не буду’ - это зачатие, -- я буду овладевает форма-это зачатие, - я должна быть бесформенной-это зачатием; - я буду перципиент-это зачатие; - я буду не перципиент-это зачатие; - я буду ни-перципиент-не-не-перципиент-это зачатие. Зарождение болезнь, зарождение опухоли, зачатие-это дротик. Путем преодоления все измышлений, монах, один называется мудрецом в мире.

140 млн

+224
jaller200 15 окт. 2010 г., 11:37:06

Морис Уолш примечание в его "длинные речи" говорит:

"[Примечание 1150]..эти пять факультетов (веры и т. д. как 6 (ви)) станьте полномочия (т. е. побороть их противоположности) от первого пути (запись стрима) далее.."

+192
klocek 26 июл. 2011 г., 4:24:42

У меня сложилось впечатление, что конец sāsana Будда возникает, когда благородного Восьмеричного Пути(и практикующих дхамму) исчезают все миры, включая Śuddhāvāsa где только anāgāmins жить.

Представьте себе школу, где учатся лишь музыкальных вундеркиндов или математических вундеркиндов, один никогда не придется беспокоиться о распаде репутацию школы. Чистые обители тоже. Так как это царство, где не возвращающихся проживают, она никогда не сталкиваются с проблемой упадка Дхаммы есть. Земляне с другой стороны, гораздо более склонен к чувственным наслаждениям и многие другие неблагие деяния. Это Дхамму на Земле грозит серьезная опасность идет на спад.

В ЗП 20.7, хотя Будда не дают точную цифру на продолжительность жизни Дхаммы, он даст явный признак и причина его исчезновения:

"...В ту же сторону, в будущем появятся монахи, которые не слушают, когда дискурсы, которые являются словами Татхагаты — глубокие, глубокие в своем значении, трансцендентный, связанный с пустотой — читают. Они не придают уха, не устанавливают свои сердца на зная их, не будем рассматривать эти учения как стоит захвата и мастеринга. Но они будут слушать, когда дискурсы, которые являются литературные произведения — произведения поэтов, элегантный звук, элегантный риторика, работа чужаков, словами учеников — читают. Они придают ухе и устанавливают свои сердца на зная их. Они рассматривают эти учения как стоит хватания и мастеринг.

"Таким образом, исчезновение из дискурса, которые являются словами Татхагаты — глубокие, глубокие в своем значении, трансцендентный, связанный с пустотой — произойдет.

+174
RobinSt 18 дек. 2014 г., 15:31:31

Большинство буддистов молиться дэвов, или богов. Некоторые из-за сыновней почтительности, преданности частности, семейные традиции, или любая комбинация из трех (или более) причин. Люди также молятся Бодхисаттв и Будд в пути, который почти неотличим от молитвы до богов. В китайском буддизме, это довольно распространенная практика, чтобы покаяться в преступлениях с Буддами/Бодхисаттв в качестве свидетелей обещаю сделать лучше.

Дэвы по-прежнему подвержены карме, т. к. Царство Небесное находится все еще в пределах сансары. Они могут быть доброжелательными, недоброжелательным (хотя это причинило бы им переродиться в низших сферах бытия), или равнодушен. Они все еще сильны и могут защитить людей. Типичная логика заключается в том, что у человека хорошая карма, если по какой-либо причине конкретного Дева берет симпатию к ним и помогает им. В прошлых жизнях "Сиддхартха", у него была такая хорошая карма, что он был защищен богами.

Преданности и мольбы на Будд и бодхисатв можно считать "безопасным", потому что они больше соответствуют их сострадания, в то время как дэвы имеют разные личности, которые могут сделать их более или менее "непостоянная". Даже "гневных Будд" называются так потому, что они-яростные защитники Дхармы и Дхармы людям.

Институциональный буддизм по-прежнему уважает индивидуальные родной дэвы отдельных регионов. В одном сочинении, содержащиеся в книге "Жизнь в Амида всеобщий обет", было отмечено, что некоторые из самых ранних "кодекс поведения" правила в Дзедо-Синсю, храмы, содержащиеся в правилах "не умалять других Будд [кроме Амида]" и "не надо порочить ками ["дэвы" Японии]". Я не есть книга со мной в данный момент, но когда я найду точное эссе я буду более чем счастлив, чтобы редактировать этот пост с правильной ссылкой.

+157
Gog Pachino 3 июл. 2015 г., 18:36:36

Одним из основных различия между индуизма и буддизма является понимание самого себя. Буддист отвергает Брахманическую понятие вечной, нематериальной души субстанцию, отличную от тела, ума и органов чувств. Как тогда объяснить сознание? Акты познания должны произойти от cogniser, что знает, потому что сознание не принадлежит к телу или разуму. Может он не поэтому сделал вывод, что этот cogniser существует как самостоятельная нематериальная душа? Как буддизм может объяснить, что такое сознание?

+51
Perazim 4 окт. 2019 г., 10:27:28

Я читал в "Лотосовой сутры" на днях и наткнулся на Шакьямуни со ссылкой на "девять устройств" как способ обучения и руководства людьми towardsed "Великой колесницы", но после прочтения слова "девяти устройств" в Интернете, я не нашел ничего о девяти устройств, что он был в виду в "Лотосовой сутры". Ниже приводится отрывок взялось:

Здесь Будда проповедует Шарипутра и скоплении почти все его deciples в течение первых трех встреч в двух местах. "Для тех унылых возможностей, кто находит удовольствие в меньшей преподавания, кто жадно прильнет к рождению и смерти, который, несмотря на бесчисленные Будды, не практиковать глубокий и прекрасный способ, но несколько озадачен и смущен множеством трудностей - тех, которые я проповедовал Нирвана. Я придумала эти подходящие средства-и так заставляют их войти в мудрость Будды. До сих пор я никогда не говорил вам, что вы были уверены, чтобы обрести путь Будды. Причина, по которой я никогда не проповедовал таким образом, что время для проповеди еще не пришло. Но сейчас то самое время, когда я должен решительно проповедовать великую колесницу. Я использую эти девять устройств, адаптируя их к живым существам, когда я проповедую, моя основная цель заключается в том, чтобы привести их к великой колесницы, и именно поэтому я буду проповедовать эту Сутру (68*).

Затем он переходит на другие темы, но не сказать, что девять устройств. Кто-нибудь знает? Они ссылаются в другой Сутре?

*Это относится к странице 68 в Бертон Уотсон перевод "Лотосовой сутры".

+47
Tarun Gayen 23 июн. 2015 г., 20:24:59

Пали-это:

Susāne seyyaṃ kappemi, Chavaṭṭhikaṃ upanidhāyahaṃ; Gāmaṇḍalā upāgantvā, Rūpaṃ dassentinappakaṃ.

Апаре gandhamālañca, bhojanaṃ vividhaṃ bahuṃ; Upāyanānūpanenti, haṭṭhā saṃviggamānasā.

Вы меня dukkhaṃ upaharanti

Что с трудом представляет себя

вы ка-денти sukhaṃ мама;

Все удобства ему предлагают/какое счастье он предлагает (?)

Sabbesaṃ самако Хоми

Всегда/везде существующий (с) то же (штиль)

dayā копо vijjati на.

Доброту, но никакого раздражения не найдено

Sukhadukkhe tulābhūto

Оставшийся/существующим/сбалансированным в удовольствие, боль [чувства]

Yasesu ayasesu Калифорния

Слава/успех и безвестности

Sabbattha самако Хоми

Всегда/везде существующий (с) то же (штиль)

Esā меня upekkhāpāramī”ти.

Это совершенная невозмутимость

https://suttacentral.net/cp35/pli/ms

Нажмите на центральное звено Сутта; затем нажмите на шестеренки в верхнем правом углу; активный пали-английский функции; выделить пали и попытаться сделать перевод для себя.

enter image description here

+44
Dragule 16 дек. 2015 г., 21:58:56

Есть простой ответ на это: понимаешь, что "процесс возврата ваших мнений" означает, что вы падение, держась за них, не имея их. Вы будете иметь их, нравится тебе это или нет: вы будете судить мгновенно правильное и неправильное и форма классификации людей-все ценные вещи, пока вы цепляетесь за них, как полные факты!

Через правильную практику в повседневной жизни, вы научитесь отпускать все факты. Люди будут видеть вас как чрезвычайно гибкий и спокойный. Вы станете очень привлекательным, потому что вы не согласны с кем-либо-вы не согласны только с их версией фактов.

Нет никакой такой вещи, как конфликт среди людей, только среди идей, однако твердо придерживались их.

Правильная медитативная практика высвобождает огромную энергию (которые использовались, чтобы удержать и защитить эго) и увеличивает гибкость, скорость и эффективность!

Когда вам удастся прийти к окраине этого прекрасного места баланса и единого сознания, другие будут вам очень нравится, но вы увидите, как далеко вы должны пойти, чтобы выяснить, правильный путь к практике растворения своего эго во множестве тонкие, но влиятельная, карма-формирование способов... и, таким образом, путь Бодхисаттвы становится образом жизни (до такой степени, что сможет высвободить часть энергии, которая идет на работу).

+41
Matt Friscia 4 февр. 2018 г., 5:35:49

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil